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三分醉,七分饱, 八分待人刚刚好......

* 来源: * 作者: admin * 发表时间: 2021/06/26 17:35:32 * 浏览: 2



民间流传下来的老话儿,都有其存在的意义,是老祖宗们的生活智慧。口口相传,只有

精华才被流传下来。



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千百年来相传的智慧,都在劝人们越糊涂,越轻松,而不是越精明,越幸福。


现代的人,很多不快乐都是因为活得太清楚了,友情里有多少摩擦,爱情里有几本旧账

,都刻在心里。觉得老祖宗的那份“糊涂劲儿”,已经落伍了。

但不是所有的事,都被人念念不忘。有可能你哪天提起一件“难忘”的事,对方其实一

点印象都没有。记着的是你,纠结的也是你。

其实糊涂点,不仅是放过别人,更是放过自己。

三分醉


喝酒的时候,三分微醉的感觉最好。喝少了,会不尽兴;喝多了,对于人的身体和精神

反而都没有好处。


适当喝点小酒,让自己从乏味无趣的生活中暂时解脱出来,带着一点轻飘的感觉,翱翔

在自由的思想世界,获得一点额外的愉悦,这是喝酒的艺术,也是一种不错的解压方式

孔子年轻时曾经向老子请教做人的道理。老子告诉孔子:“君子盛德容貌若愚。”


老子告诉年轻的孔子,一个品行高尚的君子非常懂得内藏道德,而外表看起来好像是愚

蠢迟钝。


愚蠢迟钝,就是要带三分醉,不要什么都算计清楚,不要什么都看清楚。


“水至清则无鱼,人至察则无友”,凡是看得太过清楚明白,反而不是好事。


因此,生活中要学会守愚,糊涂,待人接物不妨带上三分醉。


人生要守愚,要糊涂,但也要把握一个度。三分醉,微微好。醉的多了,就成了真愚、

真糊涂了。


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七分饱


很多花不要浇水太勤,当叶子稍稍有些打蔫的时候再浇水更好。吃饭的时候,七分饱的

满足感觉是最舒服的。


孔子主张“食勿求饱”“节食安胃”。食勿求饱,节食安胃,微饿,才守得住健康。


七分饱,三分饥,口中是意犹未尽的余香,腹中是恰到好处的满足。


人生也是一样,保持适度饥饿,是一种人生智慧,凡事都应该有“七分饱”的分寸。
老子说:“大成若缺。”


《西游记》中孙悟空也说:天地本不全。


曾国藩也一直用这个道理告诫自己,“凡事当留余地,得意不宜再往”。


他把自己的书斋命名为“求缺斋”,以警示自己万事求缺,“有福不可享尽,有势不可

使尽”。


七分饱,就是告诉我们不要苛求圆满,凡事要留有余地。

便宜不可占尽,要学会分利给别人;话不可以说尽,事不可以做尽,要留下退路给自己


正如南宋士大夫王伯大《四留铭》里说:
留有余,不尽之巧以还造化;
留有余,不尽之禄以还朝廷;
留有余,不尽之财以还百姓;
留有余,不尽之福以还子孙。

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八分待人,刚刚好

在一个冬季,两只困倦的刺猬因为冷而拥抱在了一起。由于它们各自身上都长满了刺,

紧挨在一块就会刺痛对方,反倒睡不安宁。

因此,两只刺猬就离开了一段距离,可是又实在冷得难以忍受,因此就又抱在了一起。

折腾了好几次,最后它们终于找到了一个比较合适的距离,既能够相互取暖又不会被扎

这就是在人际交往过程中的“心理距离效应”。这叫刺猬法则,也就是我们说的八分待

人。

朋友不必毫无保留,给彼此留有空间与距离,对人八分好,是最默契长久的友谊。

有些人交朋友,总喜欢完全融入对方的生活中,他自己毫无保留,也要求别人毫无保留

。这样的友情只会让人感到压抑窒息,最后甚至会有不欢而散的结果。

亲人之间,八分好是要给彼此留出空间,适当的距离会让爱情亲情更加牢固;而对待陌

生人,八分好则是最自我的保护。

对人,尤其是对一般的朋友或者陌生人,不可以全抛一片心。
 
八分待人,八分好,是待人的智慧和分寸。

活得太聪明,未必是好事,未必就会开心。

其实都说孩子的笑是最单纯的,不就是因为他们想的少,有一份快乐就享受一份快乐吗

我们都讲究“茶倒七分满,且留三分做人情”,不妨也把它当作人生的大智慧:

话说七分满,且留三分看人情,
付出七分情,且留三分爱自己。